Ф. Пикте утверждает, что «теория трансформации видов для нас совершенно неприемлема и встречает серьезные возражения в данных зоологии и физиологии» [2087, с. 86]. Далее следует вывод — «теория последовательных творений остается единственно вероятной и эффективной, хотя она также вызывает серьезные возражения» [там же, с. 91].
Немецкий палеонтолог Георг Брони (1800—1862) стоит несколько в стороне от ортодоксального катастрофизма и мульти- креационизма. В своем многотомном труде «Lethaea geognostica», представляющем собой сводку по стратиграфической палеонтологии, он признает, что далеко не все ископаемые в своем вертикальном (стратиграфическом) распределении ограничены преде-лами лишь одной формации, как этого требует концепция катастрофизма. Г. Бронн выделил для каждой формации характерные «отличительные ископаемые» (руководящие, по современной терминологии), критиковал представления о резкости границ между формациями и допускал постоянное появление новых видов и вымирание старых. Эти суждения вызвали резкую оппозицию со стороны ортодоксальных катастрофистов, в частности Л. Агас- сица. Не порывая с катастрофизмом, Г. Бронн близко подошел к идеям трансмутации видов [1136]. Отвергая катастрофы в понимании школы Ж. Кювье, Г. Бронн взамен их допускал существование эпох «перечеканки», характеризовавшихся ускорением темпов видообразования.
Таким образом, на примере Г. Бронна можно видеть назревающий кризис катастрофизма и мультикреационизма, вызванный накоплением фактов, противоречащих этим концепциям.
Оценивая историческую роль катастрофизма и мультикреацио-
низма, нельзя забывать, что время господства этих идей совпало с «героической эпохой» в развитии геологии, в частности с «великим стратиграфическим двадцатилетием» (1822—1842 гг.), в течение которого были заложены основы общей (международной) стратиграфической школы [982]. Это совпадение неслучайно — палеонтология с самого начала обогащала геологию духом историзма. Как показала А. И. Равикович [849], причиной этого был прогрессионизм многих палеонтологов-катастрофистов, утверждавших, что после исчезновения в результате катастроф прежних видов животных и растений на смену им приходили виды, характеризовавшиеся более высокой организацией, чем исчезнувшие.